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每個人都要為自己的身口意三業行為負責,要負因果責任。所以《太上感應篇》第一句就講:「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」。災禍、福報沒有門路,都是人製造出來的,人自己感召來的,造善感召福報,造惡感召災禍。《太上感應篇》第一句就講的這麼明白、這麼清楚,跟佛經講的完全是相應的。你看《感應篇》講:「天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算」,依就是依照人自己造的,不是他的意思,是依照人所造的,他去執行而已。你沒有造那個惡業,他沒有辦法給你加一點點災禍;你沒有修那個善業,他也不能給你一點點福報。都是人自己造作的。佛菩薩對我們的慈悲加持,也就是說佛菩薩明瞭宇宙人生事實的真相,善惡因果報應這個事實真相,就給我們說明了,讓我們斷惡修善,那就遠離災禍,得到吉祥。在我們中國儒家也講,「易為君子謀」,《易經》為君子趨吉避凶,教我們認識善惡,所謂「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」。在現前,治本就是以經典來教化眾生,大家明白因果,斷惡修善,自然就趨吉避凶,天下就太平。周安士居士講:「人人信因果,天下大治之道;人人不信因果,天下大亂之道」。
文摘恭錄_悟道法師講演集










